El nu de Picasso: quan l'art confon, alguns s'ofenen

Picasso va fer la notícia la setmana passada. No amb una rebaixa o un llenç redescobert, sinó amb un nu. Sí, ho has llegit bé. Pablo Picasso va pintar una dona nua, una dona nua en una butaca vermella, per ser exactes. La seva imatge està en un cartell, i almenys un passatger que arribava a l'aeroport d'Edimburg es va veure obligat a veure-la. Pots imaginar?





Puc viatjar a Espanya ara mateix?

Tot i que el 90 per cent dels que llegiu això potser no us sorprèn excessivament la idea d'un nu de Picasso, els funcionaris de l'aeroport d'Edimburg evidentment van tenir problemes amb la idea. Després que el passatger o els passatgers es queixin, primer van cobrir l'àrea ofensiva: pits nus! — després va prohibir el cartell, abans que algú amb sentit comú intervingués i digués, en efecte, aquesta és una imatge icònica que anuncia una mostra important del museu: Supera't.



D'alguna manera, com més s'estenen les imatges sexuals, més la societat ho fa. T'agradaria dir-li a qui es queixés: Per Déu, aquesta dona és blava, té els cabells verds i té un pit que li creix al mig de l'estèrnum, i la va pintar fa 80 anys un dels grans mestres de l'art occidental. Sincerament, tens algun problema amb això?

Però no es tracta dels pits. Ni tan sols es tracta de la pudenda, tot i que es representen de manera més realista que qualsevol altra cosa a la imatge. Es tracta de l'art. Com va dir el director general de les Galeries Nacionals d'Escòcia a The Guardian després que es va esclatar la història, tot tipus d'imatges de dones amb diferents estats de vestir i despullar-se es poden utilitzar en la publicitat contemporània sense comentaris. És quan la dona del cartell és blava que la gent es queixa, no perquè sigui realista, sinó precisament perquè no ho és.



L'art és misteriós i confús. Se suposa que ha de ser genial. Però algunes persones encara no estan segures del que se suposa que han de veure, així que s'enganxen als elements que reconeixen i s'equivoquen completament. Penseu en les persones que van aconseguir que la Smithsonian Institution tregués el vídeo de David Wojnarowicz A Fire in My Belly del seu programa Hide/Seek perquè la imatge d'11 segons de formigues arrossegant-se sobre un crucifix suposadament era anticatòlica. O l'enrenou pel quadre de Chris Ofili The Holy Virgin Mary, que incorporava fem d'elefant i va portar l'alcalde de Nova York a portar el Museu de Brooklyn als jutjats.

Aquest tipus de protesta sorgeix perquè, en el fons, la gent té por que se li posi alguna cosa. Les representacions literals són molt menys amenaçadores. Dubto molt que qui protestés per aquesta imatge de Picasso protestés amb la mateixa vehemència per un cartell de l'Olímpia molt més realista de Manet.

Però la protesta no és el que fa notícia. El que fa és el fet que algú a l'aeroport d'Edimburg realment hi hagi reaccionat. Perquè el veritable mal no és la cultura sinó el relativisme cultural. En un món en què hi ha tants punts de vista, l'únic pol segur, sembla, és que el client ha de tenir raó i ha de ser aplacat, fins i tot quan seria molt més útil ajudar-lo a comprendre, amb suavitat i fermesa, on és raonable ofendre-se i on no ho és.



beneficis i efectes secundaris del kratom
Tens una ira?

Tens un suggeriment per a la comunitat artística de Washington? Aneu a wapo.st/the-rant i envieu el vostre. Executem els més interessants. Si us plau, inclou el teu nom, ciutat i informació de contacte.

Recomanat