Fe en la modernitat: què vol dir ser religiós avui?

La laïcitat està en augment a la societat actual. No hi ha una altra manera real de dir-ho, és senzillament cert.





Avui dia, la gent no veu la necessitat de creure en Déu, ni en cap altra forma de religió. Troben que el seu estil de vida secular els va bé i moltes persones no en busquen més.

.jpg

Per ser honest, no hi ha res necessàriament dolent amb això. La gent té dret a creure, o no creure, en el que vulgui. Mentre encara siguin bones persones i bons samaritans, no hi ha una gran raó per provocar tot un enrenou.



Però, si sóc sincer, aquesta gent s'està perdent. No perquè no creguin en Déu ni en qualsevol altra creença que tingueu, sinó per les lliçons i idees de religió que crec que són valuoses per a qualsevol, independentment del seu àmbit de la vida.

Tant si ets un Joe o una Jane Shmoe que viu una vida mitjana desplaçant-se per Instagram, segueix-ho Intertops casino mòbil , i només viure la vida i ser feliç, o si ets un gran home de negocis, la religió té uns grans valors dels quals tothom es pot beneficiar.

Només parlaré de les religions abrahàmiques-monoteistes perquè això és tot el que sé. Però, estic segur que les persones d'altres religions poden veure alguns dels mateixos missatges en els seus propis ideals.



Som grans simis

Us explicaré un petit secret. Estic d'acord amb la teoria de l'evolució. Crec que la ciència i la religió van de la mà, i han d'anar de la mà! Si la ciència contradiu les nostres creences, hem de reavaluar com les vam interpretar.

una vegada en una lluna molt blava

Això em porta al punt principal que vull fer. És a dir, els humans no som només animals. Per descomptat, pertanyem al regne animal i compartim trets amb els nostres companys simis, però també tenim alguna cosa que cap altre animal fa; saviesa.

La saviesa és quelcom únic de la humanitat entre totes les criatures vivents que sabem que existeixen. Com a éssers humans tenim la increïble capacitat de triar el que volem fer. Fins i tot podem decidir fer coses que són negatives per a nosaltres pel bé d'alguna cosa millor que nosaltres.




Aquesta idea no és necessàriament exclusiva dels humans. Les formigues i altres insectes de colònies eusocials poden renunciar a la seva vida pel bé del rusc. Però han nascut per fer-ho. Els humans decideixen fer-ho.

Per tant, crec que val la pena no malgastar el nostre do en la frivolitat. Crec que val la pena que les persones es comportin com humans. Comportar-nos com si tinguéssim la capacitat d'ignorar els nostres instints naturals més bàsics!

Aquest és un desviament important per a moltes persones a la religió. Creuen que només són un munt de regles per evitar que facin les coses que volen fer. Però darrere d'aquestes restriccions hi ha un significat.

Hi ha alguna cosa meravellosament profund en el fet que puc dejunar. Ignoro el desig del meu cos de menjar i dedicar un dia a altres coses. El fet que puc rebutjar un avenç sexual perquè no vull tenir sexe.

Aquestes coses són essencials per a la vida, però nosaltres, com a éssers humans, podem rebutjar-les. Això és una cosa realment impressionant quan hi penses. Crec que val la pena comportar-se d'una manera adequada a aquesta capacitat profunda.

Modèstia

Aquesta idea que els humans poden ser més que éssers físics porta a la següent idea que és la modèstia. La modestia és, amb diferència, una de les coses més importants que la gent ignora en la religió. I això té algun mèrit. No crec que ningú pugui forçar-te a vestir-te, actuar o parlar d'una manera determinada sempre que no afecti a altres persones.

No obstant això, també hi ha una gran bellesa en poder ser modest. El fet que ens puguem vestir, que ens podem comportar amb maduresa i que puguem parlar d'una manera amable i adequada.

Això em porta al meu punt anterior sobre la humanitat com a humana. És una gran cosa poder no fer el que volem, a favor de fer alguna cosa més digne de ser una persona.
Per exemple, no portar roba reveladora perquè no voleu mostrar els vostres músculs o pits. Mostra molta humilitat mantenir-nos per a nosaltres mateixos i no mostrar el nostre cos per al món.




Ara, res d'això vol dir que hauríeu de començar a castigar i escopir als homes que surten sense camisa o a les dones que porten pantalons curts. Tothom té dret a la llibertat que no serà infringit per les creences d'una altra persona.

Una darrera cosa sobre la modèstia que m'agradaria dir és que estic força decebut de com la tracten moltes persones religioses. Sembla que pensen que la modèstia és només per a les dones i els dóna via lliure per renyar-les.

Això no és cert. Els homes haurien de ser tan modestos com les dones pel bé de ser humans. A més, les dones també tenen pensaments sexuals, de manera que un home que camina sense camisa és tan immodest com una dona que camina amb bikini.

La clau a recordar és que la immodestitat no és només una qüestió de sexualitat. Es tracta de no voler lluir el nostre jo físic. Qui són les persones és el més important, i per això vols que la gent et recordi.

Bé per Déu

L'últim, i el més important que crec que la gent pot treure de la religió, és ser bo per la bondat. Sobretot quan es tracta de fer un esforç addicional per fer el correcte.
Per exemple, les idees sobre el perdó, el respecte i l'amor dels teus semblants. Aquests són una pedra angular enorme del que tracta la religió, i són idees realment meravelloses.
En primer lloc, el perdó és una gran cosa a fer i demanar. Trobo que molta gent prefereix la venjança al perdó, i crec que és lamentable. Moltes vegades, la venjança que aconsegueixen és mesquina i, en última instància, no serveix de res més que fer que aquesta persona se senti millor.

per què els vídeos no es reprodueixen

No obstant això, el perdó pot ser tan alleujador com la venjança. Pot ser que calgui una mica més d'esforç, però és difícil odiar tot el temps. Vaig sentir a un veterà de la Segona Guerra Mundial dir que li va trigar 40 anys a perdonar els alemanys.

Quaranta anys és molt de temps per portar l'odi. Fa coses a una persona. Els retorça i els deforma. Perdonar és deixar anar. És millor tenir indiferència per algú que odiar-lo. Si val la pena odiar-los, per què gastar l'esforç? Per què no li importa?

El següent és el respecte. Respecte a la gent gran, respecte als pares i respecte els uns als altres. Trobo que la gent no respecta prou la gent a la societat.




Ara, sé que el respecte es guanya, no es dóna, però m'agradaria dir que ser el teu semblant és suficient per merèixer respecte i dignitat. L'honor és una altra cosa. Honorar activament algú és una cosa que cal guanyar.

Però el respecte pels pares, els professors i la gent gran és una cosa important que a molta gent no agrada de la religió. Sobretot persones que tenen professors o pares abusius.

Aquest és un tema difícil, però es pot resoldre. El respecte no sempre vol dir que t'has d'inclinar al voltant d'algú i fer el que et demani.

Algú que actua de manera dolenta renuncia a part de la seva humanitat. Com més malvats són, més de la seva humanitat renuncien. Persones així no són les que cal respectar.
Això em porta a l'ideal final d'estimar els nostres semblants. Això simplement vol dir que hem de tractar els altres com si fossin persones.

Doneu diners a aquesta persona sense llar, doneu a la caritat, no feu alguna cosa per mandra que faci mal a una altra persona, sigueu sensibles als sentiments dels altres. El més important, simplement cuidar.
Hi ha moments en què a la gent li agrada dir que no és el meu problema / problema. Però com a ésser humà, hauria de ser-ho! Si alguna cosa no està bé al món, la nostra feina és fer-ho bé. Si no nosaltres, qui ho farà?

Quan morim, se'ns recorda per lo bons que som. No amb quantes persones hem tingut relacions sexuals, ni com de rics som, ni com eren de bones les nostres notes. Se'ns recorda per la bondat que hem portat al món.

Recomanat